摘要：
北俱芦洲在哪里？我们每个人百年以后，都将归依何处？北俱芦洲在哪里？北俱芦洲是神话小说《西游记》中的说法，佛教经典《长阿含经.世纪经》中称其名为“郁单曰”，其人寿命一千岁，福报甚大。... 北俱芦洲在哪里？
北俱芦洲是神话小说《西游记》中的说法，佛教经典《长阿含经.世纪经》中称其名为“郁单曰”，其人寿命一千岁，福报甚大。故经中说，与东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲相比，其土最上最胜，因为郁单曰意思为最上，所以经中用郁单曰称呼北俱芦洲。
按《长阿含经.世纪经》描述：
佛告比丘。须弥山北有天下。名郁单曰。其土正方。纵广一万由旬。人面亦方。像彼地形。须弥山北面天金所成。光照北方。
说这个北俱芦洲，形状是正方形的，长宽一万由旬，由旬是个长度单位，一由旬相当于一只公牛走一天的距离,大约11.2公里。其上人面的形状是方形的，构成的国土是天金，日从北方面出。
但它的位置在哪呢？
要找到北俱芦洲的位置，就要确定我们人类的位置，以及这个小世界的中心须弥山。
我们人类生活在地球上，这个毫无疑问，按佛教的说法，我们整个地球叫南赡部洲，是这个小世界的一部分，这个世界的中心是须弥山。在这个中心之外还有三个生命生存的星球，即东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
由此可见，须弥山不是一个山，而是一个星系的中心，东胜神洲、西牛贺洲、北俱芦洲也各是一个星球。这样一来，这个小世界最起码是一个***系，或者超出***系了。
佛家把宇宙构建为三界：欲界、***、无***。由一日一月构成的星系称为一个小世界。
小世界的中心须弥山，山脚下居住的众生
正北皑皑洲（西伯利亚＋格陵兰岛），
东北俱芦洲（北美洲）
正东宝瓶洲（东中亚地区）
东南桐叶洲（南美洲）
正南婆娑洲（南极洲）
西南扶摇洲（非洲）
正西金甲洲（地中海沿岸地区）
西北流霞洲（中北欧北海波罗的海沿岸）
中土神洲（大洋洲与南亚）
青冥天下（地球的平行世界）蛮荒天下（三体人）这样就好记了……
我们每个人百年以后，都将归依何处？
人死了到底归何处？人是从大自然中来，最后还是回归到大自然中去。每个人从母亲体内哇的一声哭叫就来到这个世界上，就成为人类 的一员。只要是人都必须经过出生，长大，衰老，到死亡的过程。百年以后人必然死亡，长生不老 是没有的。百年后人死亡了又到了那里？唯心主义者说，人死了就变成鬼去了阴间，上了天堂。唯物主义者说，人死了就是没有了，世界上再也找不到属于自己的人 了。当然也不能完全说被灭了，因为物质是不灭的，人死后组成人体的分子原子会变成世界上其它物质的分子原子，以另外一种形式存在在世界上。虽然人死后什么也没有了，但是我们还是要主动极的活在世界上，做对国家对人民有益的事情，虎死留皮人死留名，一个人虽然 死了，好人伟人会留下好名声永存于世，如我们的伟大领袖***就是永远活在人民必中的英雄。坏人也会留下坏名声，遗臭万年，如奸臣秦桧。
谢谢老师，个人拙见呈上！
人生不足百年，个中滋味尝遍。富贵荣耀云烟，土下长眠凄寒。
曾经做过梦境，家父阴宅窥探。地宫见方一处，床榻安置屋角。临走所带之物，杂乱无章堆放。执手相看泪眼，慈爱不减当年。神态未曾改变，家常谈话笑颜。平时喜爱烟酒，桌边实在丰厚。许是安慰思念，夜梦告知丰盈。绝我遗憾愧忧，振作心情心安。
百年之后谁去过，去过再无归来人。祈愿无非心头扰，孝意奔走慰孤寒！
