摘要：
蛤蟆先生去看心理医主旨？在故事领域你最喜欢哪些故事？蛤蟆先生去看心理医主旨？《蛤蟆先生去看心理医生》是一本心理疗愈读物，来自于是英国作家罗伯特·戴博德。罗伯特·戴博德毕业于剑桥大学... 蛤蟆先生去看心理医主旨？
《蛤蟆先生去看心理医生》是一本心理疗愈读物，来自于是英国作家罗伯特·戴博德。罗伯特·戴博德毕业于剑桥大学赛尔文学院，是一位经验丰富的心理学研究者和临床实践者，著有专业性书籍《咨询技巧》和《组织的心理分析》，都是英国畅销的心理学类教科书。
《蛤蟆先生去看心理医生》则是他最著名、最畅销的一本大众心理学著作，出版已有20多年，被誉为英国国民级心理咨询入门书。书的主角取材于英国童话《柳林风声》中的蛤蟆先生，他出外旅游回家了，却突然从爱闹爱笑变得郁郁寡欢，每天唯一做的事就是躺着，对什么都提不起精神，都觉得没意思。
在故事领域你最喜欢哪些故事？
《济公》
济公历史上真实存在的人物。他生于浙江台州，南宋绍兴十八年，（公元1148年）。他原名李修缘，法名道济。
话说济公当时还是有钱的公子哥，是天台临海都尉李文和的远房孙。但他却不爱金银珠宝，绫罗绸缎，偏爱这悲事、乱事、伤心事，“哪里不平，那哪里就有他。”
而济公这疯疯癫癫，打抱不平、扶危济困、除暴安良的形象，是来源另一位宝志的和尚。
“宝志俗姓朱，今江苏句容人。据《宝华山志》记载，东晋末，一朱姓妇女“闻古木鹰巢中儿啼，梯树得之，举为子。面方，莹澈如镜，手足皆鸟爪。”这个手脚长得似鸟爪的婴儿就是后来的僧人宝志。家人担心他日后不能正常生活，就在他7岁时，把他送到附近的道林寺出家，法名宝志。 他的怪异引起市民的极大兴趣，大家议论纷纷，称其为“志公”。齐武帝萧赜觉得他神神鬼鬼的，就以妖言惑众的名义，把他抓进了监狱。让人吃惊的是，他人虽在监狱，在大街上也能见到他。别人以为他越狱了，就到监狱里检察，发现他老老实实地蹲在牢里。更奇的是，一天晚上，他对狱卒说：“外面有人给我送来两车吃的，东西都放在金盆里，你去帮我拿过来吧。”狱卒以为他胡言，出门一看，果然停着两辆车子，食品都盛在金盆里，狱卒大骇。 史籍记载，宝志生于公元418年，卒于公元514年，活了***岁。据说他死时“尸体香软，形貌熙悦。”这很符合佛家的坐化之说。
到了南宋年间，民间艺术中出现一个衣衫不整，蓬头垢面，饮酒吃肉，口无遮拦，手拿破芭蕉扇，到处为弱小者打抱不平的济公形象。但在正史和僧传中，并无济公的资料，因此有学者说，济公的原形就是“志公”宝志。清末民初人蒋瑞藻在他的《花朝生笔记》中云：‘实则南宋初无是人，乃因六朝释宝志而讹传者也。’”
济公息人之诤，救人之命，深受大家喜爱。电视剧也有游本昌、陈浩民等多个版本。济公在世人心中是法力无边的神。但他们却是人，无论是电影和电视剧都是由人去扮演神这个角色。
我是一个七零后故事写手，不仅爱读故事，还爱写故事，业余曾经写过十年故事，主要投报刊杂志，先后发表过五六十篇，近二十万字。对这个问题我非常乐于回答。所有的故事作品中，我最喜欢有一定反转，能体现出一定智慧情趣，让人拍案叫绝回味无穷的故事。
十几年前，发表故事作品的纸质媒体非常多，登载的故事可读性都非常强。至今印象深刻的还有《百花悬念故事》、《新故事》、《山海经》、《百家故事》等，可惜如今这些杂志都因为各种原因不复存在，只有故事杂志的龙头大哥，至今依然顽强生存的《故事会》还可以看到，另外还有《民间文学》、《今古***故事版》也还在顽强坚持。
有道是萝卜***，各有所爱。不同的人喜爱的故事类型或许有不同，但对故事的喜爱是没有区别的。在新兴的流媒体上有许多喜爱故事的人，正在努力奉献更多的故事作品。我也刚注册了头条，在头条上写自己的故事，欢迎您点击关注，或许可以从中找到你喜爱的故事作品。
在故事领域我喜欢生活现实类的故事，写作的素材可以来源于田间地头，可以来源于高楼大厦，可以来源于市井百姓、乡野村夫，也可以来自高金白领、各行各业，只要是真实反映百姓生活的故事我都爱看。
因为这些故事是最接地气的故事，是真实存在于现实中的。通过这些故事让读者在浏览阅读时能够真实感受到，触摸到，这些故事可能是作者经历过的，也可能是作者周围的人发生的故事，或者是他真实看到的事，不是靠逻辑推理、靠自己的想象编造出来的，读者阅读这些故事后，如果类似的事发生在自己身上时我应该怎么去处理，怎么去应对，如果同样的故事在读者身上也发生过，或许会有更好地方法和建议，能够帮助到更多的人。
生活类的故事大多讲述的都是老百姓自己的故事。有大事，也有小事，有常理状态下发生的，也有非常理状态下发生的，有经常发生的，也有偶然然发生的，作者用文字呈现给了我们，让我们对生活现实有了更真实地了解，敢于面对现实，从现实的故事中总结经验教训，汲取好的方法，通过读故事能够对自己有所反思和启发，及时调整自己的心态，坦然地去面对生活，面对自己。如果这个故事主人公是我，我应该怎么办？如果将来这样的故事发生在自己的身上，我又该怎么办？会有不同的反思。
这就是我喜欢生活现实类故事的原因，我喜欢看，也喜欢写，欢迎您有空来看看我的故事，谢谢！
作为一个90年生的接近30岁的90后，我还是比较喜欢童话故事的。
为什么是童话故事？我觉得哈，要讲好一个好故事不容易，尤其是在字数不多，能够讲一个扣人心弦，令人为之动容并且富有哲理的好故事就更不容易。童话故事就是这样，麻雀虽小，五脏俱全，上至80岁老人，下至两三岁的孩童都可以听，受众面是如此的广。拿一篇我喜欢的安徒生童话的《海的女儿》为例，让你感受一下故事的奥妙：
世界上所有故事的剧情，总共有36种，从“36种剧情模式”的角度来看,《海的女儿》属于哪一种呢?答案是第22种:“为爱情牺牲一切”。
我们来细部分析一下《海的女儿》这个故事你就明白了。
在“目标”阶段:
美人鱼第一次见到王子时她还未成年,而且是第一次见到人类。如果你不清楚这样的感觉,反过来想就行了:还是个中学生的你,某天看到一只人鱼搁浅,偶然路过的你出手救了她,从此就义无反顾狂地爱上了人鱼公主。你觉得这样的爱,可信度多少?不能说完全没有,但且让我们严苛一点。这样的爱,在其他成年人的眼中,例如人鱼公主的父亲、母亲眼中,爱的可信度几乎为“0"。
紧接着是“努力”阶段:美人鱼去向巫婆请求一双人类的脚,巫婆前前后后一共提出了三个严苛的条件。
首先,巫婆要美人鱼拿她身上最珍贵的东西来换。美人鱼身上最珍贵的是她的嗓子,她的歌声非常优美,最后她用声音换来了一双人类的脚,但也意味着她从此将变成哑巴。如果是你,你愿意吗?拿你身上最珍贵的东西,来换得人鱼的尾巴,好让你有机会,可以到海里生活,并因此而接近人鱼公主?注意,是接近而已,不是停获芳心明。我个人是不愿意啦。但美人鱼呢,她答应了巫婆的第一个严苛条件嗯,愿意拿最珍贯的东西来换,美人鱼对王子的爱,从完全没有可信度,上升到30%
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